三仙的拼音是:sān xiān。
三仙的注音是:ㄙㄢㄒ一ㄢ。结构是:三(独体结构)仙(左右结构)。词语解释是:传说三国吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三引《祥瑞记.孙钟》。后用为施瓜得福的典实。指三位翰林学士。三仙[sānxiān]⒈传说三国吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。⒉指三位翰林学士。引证解释是:⒈传说三国吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。引唐李峤《瓜》诗:“六子方呈瑞,三仙实可嘉。”⒉指三位翰林学士。引唐白居易《初到江州寄翰林张李杜三学士》诗:“碧落三仙曾识面,年深记得姓名无?”。网络解释是:三仙(汉语词语)三仙,读作:sānxiān。是《太平广记》卷三引《祥瑞记·孙钟》有三仙人诣门乞瓜,后用为施瓜得福的典实。7、综合释义是:传说三国吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。唐李峤《瓜》诗:“六子方呈瑞,三仙实可嘉。”指三位翰林学士。唐白居易《初到江州寄翰林张李杜三学士》诗:“碧落三仙曾识面,年深记得姓名无?”。8、网友释义是:三仙,读作:sānxiān。是《太平广记》卷三引《祥瑞记·孙钟》有三仙人诣门乞瓜,后用为施瓜得福的典实。9、其他释义是:1.传说三国吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三引《祥瑞记.孙钟》。后用为施瓜得福的典实。2.指三位翰林学士。
三仙的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看三仙详细内容】
传说三国吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三引《祥瑞记.孙钟》。后用为施瓜得福的典实。指三位翰林学士。三仙[sānxiān]⒈传说三国吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。⒉指三位翰林学士。
二、网友释义
三仙,读作:sānxiān。是《太平广记》卷三引《祥瑞记·孙钟》有三仙人诣门乞瓜,后用为施瓜得福的典实。
三、汉语大词典
(1).传说三国吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。唐李峤《瓜》诗:“六子方呈瑞,三仙实可嘉。”(2).指三位翰林学士。唐白居易《初到江州寄翰林张李杜三学士》诗:“碧落三仙曾识面,年深记得姓名无?”
四、其他释义
1.传说三国吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三引《祥瑞记.孙钟》。后用为施瓜得福的典实。2.指三位翰林学士。
五、关于三仙的诗词
<<《题三教三隐三仙三贤画轴》>> <<《十三仙·当闻酒仙语》>> <<《题都庆观·三仙一一驾红鸾》>> <<《满庭芳·赠汝车赵三仙》>> <<《满庭芳赠汝车赵三仙》>> <<《满庭芳赠乔李郭三仙》>>
六、关于三仙的诗句